А зачем тогда наказание до седьмого или там тридцатого колена? Ведь дети не отвечают за грехи отцов?

Я как раз ЗА "дети наследуют отцам своим"! Поэтому дворянских наследников мне не надо(За редким исключением)

Будут опорой трона, как и всегда.

3. А они и так новые, ибо те умерли. Но новые не значит ничем не свзаныые со старыми. Основа, стержень Престолонаследия и наследия дворянского остается, на них и будет нанизывать новое.

Псалтирь нам говорит о наказании детей нераскаянных грешников до 4 колена и полное уничтожение сего рода, а не 7 и 30. Это, во-первых. Но тут речь идет не о том, что дети отвечают за грехи отцов своих напрямую, а в таком смысле как все мы отвечаем за грех праотца Адама. т.е. мы рождаемся с червоточинкой, удобопреклонностью ко греху.Это,во-вторых.
Поэтому дети нераскаянных грешников ,рождаясь от своих греховных родителей, наследут сугубую склонность к их грехам. Вот именно в этом смысле нам Псалтирь и говорит. Это, в -третьих.
И потом, Вас никто не будет спрашивать, надо Вам что-либо или кто-либо, или нет. Это не Ваши проблемы. Без Вас решат. Это, в-четвертых.

А Вы ,что не в курсе, что дети не отвечают за грехи отцов, тем более, что отцы и не грешили в том, в чем их обвиняют?
Или Вы тоже из компании тех, кто против Богоустройства мира возражаете, когда дети наследуют отцам своим?

В самом деле, скажи мне, что пользы было детям Самуила в благородстве их отца, когда сами они не наследовали его добродетели? Что пользы детям Моисея, не стремившимся к его строгой жизни? Они не наследовали его власти. Они писались его детьми, но управление народом перешло к другому, кто был сыном ему по добродетели. Напротив, повредило ли Тимофею, что он имел отцом язычника? Что опять было пользы сыну Ноя от добродетели его отца, если он сделался из свободного рабом? Видишь ли, как мало защиты детям в благородстве их отца? Развращение воли преодолело законы природы и лишило Хама не только благородства родителя, но и самой свободы. Также Исав не был ли сыном Исаака, который еще и ходатайствовал о нем? Хотя отец старался и желал того, чтобы он был участником в благословении, и он сам для того исполнял все его повеления, но так как он был худ, то все это не помогло ему. Несмотря на то, что и по природе он был первенцем, и отец вместе с ним всячески старался о сохранении его преимущества, он лишился, однако, всего, потому что не имел Бога с собой. Но что я говорю об отдельных людях? Иудеи были детьми Божьими и однако ничего не приобрели от этого достоинства. Итак, если кто, будучи даже сыном Божиим, за то, что не окажет добродетели достойной такого благородства, еще более наказывается, то что уже выставлять благородство дедов и прадедов?"

Вы ахинею то не пишите. Прям эпидемия какая-то :ляпнуть абы что, совершенно не соотносясь с тем, что пишет человек.

Ув. Вяземская, скажите, какую роль будут играть дворяне?Крестьяне пахать, рабочие гайки крутить, а дворяне?

Помогать Государю на разных поприщах, кто во что гаразд, и куда Государь их определит.

То у Государя спросите.