С моей точки зрения это перегиб.

Может да, а может и нет. Это наверное некий барьер, от тех для кого это сродни языческому обряду. Типа сплюнул через плечо, покрестил ляльку и хорошо.
Год назад, крестили малыша у друга, так крестные родители на курсы ходили, иначе никак.

Как бы то ни было, если человек крещён и пришёл венчаться, подразумевается, что он православный.
Если же он сам заявит священнику, что в Бога не верит, я крайне сомневаюсь, что тот его обвенчает. Равно как не должен он такого исповедать или причастить.
Откуда-то должен священник узнать, что тот - атеист, нет?

К чему передергивать?..
Имеется ввиду практический атеист, который в детстве был крещен, и в общем-то теперь не против и повенчаться (напимер, по просьбе жены), минимальное уважение к Православию испытывает, и готов согласиться, что что-то там такое в церкви может быть и есть...
Таких - венчают только в путь...

Бред собачий... Человек должен профанировать таинство Причастия ради разрешения крестить ребенка?.. Ну-ну...
Какое одно к другому отношение-то имеет?..

Если заявит, что не верит - то, конечно, проблемно такого венчать...
Но если не заявит, то и проблем не будет...

Это называется "невоцерковлённый верующий" )
Раз уж пришёл венчаться, то, наверное, видит в этом какой никакой смысл. А если видит смысл, значит, Бога не отрицает.
Такой имеет все шансы воцерковиться со временем.

Зачем нужен этот барьер? Мы зачем крестим младенцев? Вернее почему? Это нам ставят в вину протестанты, что мол ребенок не принимает решения. Да не принимает. За него решение стать членом Церкви принимают родители. С момента крещения требовать от младенца церковной жизни глупо в силу возраста. Но теперь за него можно молиться и он находится по покровом Бога, как член Церкви. Я уж не говорю, что он может просто умереть. И уж лучше умереть крещеным.
Если взрослый хочет креститься, но не знает кто такой Христос, то здесь уместно его чему то обучить. Но отказывать в крещении младенцу это злостное самодурство.

Чего бред то?
Ради разрешения быть крестным родителем. Может хоть тогда он осознает и поймёт, что это не просто кумавство, а нечто большее.

Может, и видит, а может, и не видит, но жена столь достала, что он ей решил уступить... как знать... главное, что никто не будет проверять искренность его веры...
И получается, что с таким вот - запросто можно... а с приличным католиком - хрен тут... хотя чем он хуже-то?..
Учитывая то, что большинство таких "невоцерковленных верующих" таковыми же и остаются до конца своих дней...
И вот если выбирать, с какой женой прожить - с такой вот, которая "Бога не отрицает", либо с искренней католичкой - думается, второй вариант куда более предпочтителен...

Яш, я же сказал, может да, а может и нет. У меня вон масса примеров, когда люди венчаясь, через год разводились (правда только в ЗАГСе). Так что следование "моде" зачастую.

Ну хорошо, вот попросил ты своего друга, в котором уверен, что ему на это не пофигу, и который верует, быть крестным... А у того - какие-нибудь проблемы в жизни, что причащаться он не может пока... всякое бывает...
И что делать тогда?.. И вообще, много ли таких вот у людей знакомых, кто готов как штык исповедаться и причаститься?..
Вот и будет круг потенциальных крестных ограничен одними бабками...

Метрополиту виднее.
Если у друга такая ситуевина, и подождать не грех.

Метрополит каждую ситуевину вряд ли разбирать будет...
А ждать и т.д. - тоже не всегда вариант...
Короче, огласительные беседы для крестных - это нормально и полезно, а большее - отсебятина уже...

Если уж на то пошло, то причащаться следует как раз перед венчанием... Это куда более важно, однако кто этого требует сейчас?..