Я сейчас выскажу крамольную мысль. Вся эта возня вокруг народной одежды - это типичное украинство. То есть напялил вышиванку - и всё, щирый украинец, национальная гордость и патриотизм.
А патриотизм вовсе не в одежде. Одежда - это форма, это внешнее, тогда как национальная гордость проявляется не во внешнем, а в делах. Построить Транссиб - национальная гордость. Отправить в космос ракету - национальная гордость. Сочинить "Братья Карамазовы" - национальная гордость. А ходить в косоворотке и плясать под "Камаринскую" - это называется ролевая игра, вроде тех, которые фанаты Толкиена устраивают через состязания на мечах, переодевания в латы и махания деревянными мечами.
Тут был один такой "кадр" - казак Валентиныч. Так тоже всё кричал, что русский национализм - это не создание процветающего Русского государства, где русский народ будет хозяином, а вот эти вот ролевые игры с переодеваниями. Всё кричал, что русские забыли свои корни, ибо плясать разучились, да кафтаны посконные позабыли.

И вроде тогда все ему указывали, что он не прав, а сейчас как-то подзабыли.
Самое-то главное в чём? Вот переоденутся русские в кафтаны и портки, поменяют "буржуйские" костюмы на кондовые зипуны - вот тогда заживём: тут же и пенсии вырастут, и ворюги-чинуши исчезнут, и бедность уменьшится, и медицина с образованием лучше станут. Вот казалось бы тот же самый аргумент, что и с выносом мумии из Мавзолея, а ведь не понимают. Или просто делают вид. Что хуже - даже не знаю.

Ну так что, помогла Ленину любовь к классической музыке стать хорошим человеком?

Ну так что, помогла Ленину любовь к классической музыке стать хорошим человеком?

Думаю, что общаться с культурным большевиком, кадетом, национал-социалистом или даже с масоном (т.е. слушавшими классику) было бы приятней, чем с тем, кто слушает рэп.

Думаю, что общаться с культурным большевиком, кадетом, национал-социалистом или даже с масоном (т.е. слушавшими классику) было бы приятней, чем с тем, кто слушает рэп.

А собственно, чем сегодняшний условный рэп отличается от всяких полек и прочих полонезов девятнадцатого века? Тогда они воспринимались как несерьезная музыка, сегодня это классика.

Явно важнее, чем рекламитровать собачий корм.

Какие-то странные у тебя выражения относительно классической музыки... Прямо скажем, не ожидал...

А я отстаиваю своё мнение: не путай вкус и отсутствие вкуса. .

Ну сказки это, что дурь проходит бесследно. Непременно остаётся и проявляется именно в любви к року. попсе всяческим "кругам" и прочему ужасу. .

А собственно, чем сегодняшний условный рэп отличается от всяких полек и прочих полонезов девятнадцатого века? Тогда они воспринимались как несерьезная музыка, сегодня это классика. Уверяю Вас, что тоже самое будт и с рэпом и с любым другим музыкальным направлением.

+1
"Мой папаша запрещал, чтоб я польку танцевала".
А балет, вспомним, был чем-то весьма неприличным. В 19 веке на балет ходили как на стриптиз - любоваться, как балерины махают голыми ногами. А сейчас такое никому в голову не придет.

Что касается вкусов. Если копнуть глубже, то вспомним, что Бетховена современники на дух не переносили, его произведения были провальными, и вообще, бедолага был весьма неудачливым композитором. Кто же знал, как оно будет дальше! А Шуберт - тоже фи! его несерьезную романтическую музыку презрительно браковали.
Это то, что вспоминается сразу. Список примеров может быть огромным.

Хаха. По зарплате этого не скажешь. По крайней мере мое занятие не позволяет мне грезить об СССР.

Александр Робертович, это всего лишь слова. Ваши личные вкусы, ваши эмоции, ваше мнение. А вовсе не истина. Кто-то другой, не менее культурный, будет думать иначе.

Поверьте, у меня эти сапоги вызывают такие же эмоции, как у вас шансон, точь-в-точь. Поэтому я вас понимаю. Но я-то признаю, что это мое вИдение, а другие люди могут смотреть на это по другому.