Синод выражает мнение всей РПЦЗ. Если оно тебе не нравится - флаг в руки.

Вот тут я на Евгения стороне, Церковь одна, так же как и Господь один.

Но не как самостоятельная сила.

С одной стороны разница большая. Одни вдыхали запах пороха и вытаскивали из-под завалов камня изуродованные тела женщин и детей, другие вдыхали аромат кофе и неторопливо разглагольствовали об ужасах большевизма и о "борцуне" с ним Адике.
С другой разницы нет, поскольку заблуждаться можно независимо от географического местоположения. Вот так.
Есть еще такой клирик РПЦ Кураев, который призывает "отмиссионерить" и "катехизнуть по самое не хочу"
Будем прятать голову в песок "плюрализьма"? Или дадим свою здравую оценку?
Да и книга про власовцев, как нам известно, вызвала бурные полемики. Читаем:
Именно эта тема вызвала и вызывает наиболее болезненные расхождения в русской православной среде, как в Отечестве, так и в рассеянии.
т.е. тема действительно сложная.
Я повторюсь, что для меня лично не столько действия власовцев "неправославны", поскольку они в трудный момент могли совершить ошибку, сколько современные суждения о том, что он, дескать герой. Трагедия - да, но не подвиг.
А насчет писанины этого Митрофанова я говорил, что Господь все расставит по местам своим.

Кураев - не Синод.

Не вашей персоне судить архиереев.

Митрофанов тоже.
Не сужу, ибо не Судия, но даю свою оценку, которая совпадает с большинством.

А причем здесь он когда я цитировал Синод?

Ну и я дал оценку. Я Синодом РПЦЗ согласен, ваша персона -нет, дальше что?

Поддерживаю Евгения, не надо "приватизировать" Церковь, по слову блаженного Августина, в главном - единство, во второстепенным - свобода, и во всем - любовь.
РПЦЗ ныне одна Церковь с Русской Православной Церковью Московского Патриархата, за сим ради гешефта в споре не надо противопоставлять.
Колаборационалистов не-Православными назвать нельзя только за их колаборационализм, ибо по Григорию Синаиту предел Православия - чисто исповедовать Троицу в Боге и Двоицу во Христе. А не быть сталинистом, гитлиристом, или кем еще.

Это было в начале войны, когда у многих имелись иллюзии насчет немцев. По итогам же даже РПЦЗ пересмотрела свою точку зрения.

Так "славить победу" - это и есть вера. Западные нацисты уже давно называют Холокост религиозным культом - а в РФ вот Культ Победы. Я как-то пару строк написал на эту тему -

На Западе: Полноценная языческая религия - Культ Холокоста.
Есть свои святые и мученики (Анна Франк и т.д.), есть святыни (Музеи Холокоста, Освенцим), есть свои молитвы, иконы, свои священники/своя церковь (Центр Симона Визенталя). За критику - всенародная ненависть, иногда можно и в тюрьму загреметь.

В РФ: Полноценная языческая религия - Культ Победы.
Есть свои святые и мученики (Жуков, Матросов и т.д.), есть святыни (Вечный огонь), есть свои молитвы (от семитских военных песен до Парада Победы), иконы, свои священники/своя церковь. За критику - всенародная ненависть, иногда можно и в тюрьму загреметь.

Там - деды "убивали"/"умирали"/"спасали", здесь "воевали". К реальности это всё имеет весьма косвенное отношение. Что поделаешь - постмодернизм.

У западных нацистов, у каждого родственник в той войне погиб?

Кирилл Каминец
1 августа 1946 года, в Москве был приведен в исполнение смертный приговор. Через повешение был казнен бывший генерал-лейтенант Андрей Власов и 11 бывших советских командиров, его ближайших сподвижников по так называемой «Русской освободительной армии»

Как Власов стал иудой Читать полностью: http://www.km.ru/news/kak_vlasov_stal_iudoj