Исаак Левитан никогда не был крещён, он всю жизнь оставался иудеем и был похоронен на еврейском кладбище. Его даже высылали из Москвы как "некрещёного еврея" вместе со всеми евреями, друзья за него заступились. Можете посмотреть Википедию и любую биографию художника в Инете - он оставался в иудаизме. И Левитан был верующим, не раз писал об этом в письмах... Представьте себе - оказывается, можно быть иудеем по рождению, но уважать красоту Православия.

Вот интересно почему "православные" толерасты очень любят носиться с Левитаном? И очень не любят когда вспоминают, о бронштейнах, розенфельдах, апфельбаумах и губельманах? И почему так редко задаются вопросами, кого среди жидов больше, левитанов или бронштейнов и Ко?

Это кто тут "не догоняет"? У Вас очень явно выражена позиция антисемитизма, причём так, что не может крайне не поражать.
Те революционеры были не иудеи, а атеисты, кстати. И почему Вы обвиняете одних только евреев?! У сатанистов нет национальности - в этой сатанинской вакхической грязи участвовали и еврейские дураки, и русские, и китайские, и латышские, и польские, и башкирские, и ещё какие угодно... Сколько русских были в том богоборческом мракобесии, и Бога хулили с неслыханными грязными богохульствами, и над Православием глумились, и храм Христа Спасителя взрывали, иникто же не скажет по той же логике - долой всех русских, когда столько русских людей с другой стороны тогда погибли и пострадали за Веру.

А приняли бы Вы в свою организацию Православного чистокровного еврея?

Доходит до мерзости: на курятнике как-то выставили тему о деканонизации Иосифа Волоцкого за то, что он, видите ли, еретиков казнить предлагал. Жидовствующих пожалели...

А Вы не хотите, чтобы иноверцы уважали Вашу веру?

Ну я ж пошутил.

Вам можно порекомендовать поглубже изучить основы Православия и основы иудаизма.

Вот отношение Церкви к иноверцам: «противостояние ложным взглядам не должно сопровождаться нетерпимым отношением к самим носителям несовместимых с христианством учений. «Если же кто не послушает слова вашего в сем послании, <...> не сообщайтесь с ним, но не считайте его за врага, а вразумляйте как брата». Православие никогда не делит людей по национальному признаку. В иноверческой стране православные никогда не выступают против действующих в ней национальных законов, а являются органичной частью общества.

Позиция иудаизма - иная. Цель правоверного иудейства в чужой стране – власть и порабощение неиудеев.
Вот мнение митрополита Иоанна (Снычева): "Иудаизм есть утверждение исключительного права иудеев, гарантированного им самим фактом рождения, на господствующее положение не только в человеческом мире, но и во всей Вселенной".
Это вероучение основывается на том утверждении, что иудеи Самим Богом избраны для господства и должны всемерно стремиться к достижению этой цели. Отсюда проистекает еще одно фундаментальное положение иудаизма, гласящее, что иудей не имеет никаких нравственных обязательств перед иноверцем. Понятия справедливости и милосердия, честности и благодарности, с этой точки зрения, неприменимы к христианину или мусульманину, ибо они, строго говоря, не могут даже считаться людьми.
"Реальный еврейский национализм (сионизм), который даже не особенно маскируется, нацелен на сокращение русского народа как бы до безопасного для них минимума. Это реальность, она общеизвестна. Сионисты преуспели в своих делах, и планы их реализуются, чтобы в итоге извести русских – православных, а для начала лишить русских могущества, разрушить государство".
"Талмуд освобождает своих клевретов от ответственности перед другими людьми, когда для них это выгодно. То есть последователям талмуда разрешено вступать в любые партии и союзы, быть членами любых религиозных организаций и в то же время оставаться верными талмуду, по собственному желанию отбрасывая свои обязательства и клятвы перед другими людьми как недействительные и необязательные. В общем, талмуд закрепляет лицемерие по отношению к иноверцам как некую военную хитрость, как добродетель".

Поэтому ваш призыв к уважению иудаизма является призывом уважать их право господства над другими народами и призывом уважать их воинствующее антихристианство, которое составляет саму суть их учения.
“Как человек в мире высоко стоит над животными, так евреи высоко стоят над всеми народами на свете” - учит Талмуд. Вы призываете уважать учение, которое по своей сути является откровенным нацизмом.

Кстати - Святой архиепископ Лука Войно-Ясенецкий сделал для евреев так много хорошего, что за него даже - небывалый случай - молились в синагоге!!! Ну и кто больший Православный - Крымский батюшка или какой-нибудь крайний антисемит?

Нет, суть иудаизма вовсе не в этом. И есть иудеи, которые так не считают, которые могут хорошо относится к Христу и христианству - и только поэтому и только такой иудаизм я могу уважать.

Нет, суть иудаизма вовсе не в этом. И есть иудеи, которые так не считают, которые могут хорошо относится к Христу и христианству - и только поэтому и только такой иудаизм я могу уважать.

Весной 1894 года Левитан писал А.Васнецову из Ниццы: "Воображаю, какая прелесть теперь у нас на Руси - реки разлились, оживает все. Нет лучше страны, чем Россия... Только в России может быть настоящий пейзажист".
Левитан сказал это о стране, в которой иудеи официально преследовались и угнетались по религиозному признаку и считались людьми второго сорта - черта оседлости, ограничения на высшее образование, запрет работы на госслужбе, ограничения на торговлю и некоторые иные виды занятий, и т.п. Россия до 1917 года была страной, в которой официальное отношение к иудеям было как к ограниченным в правах гражданам.
Смог бы сегодня Левитан сказать, что нет лучше страны, чем Россия? Большой вопрос.