Димитрий Саввин

Под предыдущим моим постингом началось почти серьезное обсуждение вопроса: мол, какие могут быть претензии к милому и доброму мусульманину Ерболату, который искренне не понимает, почему фривольно одетые девушки, когда их насилуют, возмущаются. Мол, сами провоцируют, нефиг тогда и недовольство проявлять.

Действительно, современная мода в значительной степени не соответствует нормам православно-христианской морали и традиции. И уж кому-кому, но не старообрядцам, к числу которых дерзаю относить себя и азЪ, с этим спорить.
Но именно старообрядческий пример позволяет верно расставить все акценты.

Русская древлеправославная традиция достаточно жестко и точно определяет нормы внешнего облика, и в том числе – одежду. Все эти правила восходят либо к библейским (как новозаветным, так и ветхозаветным) установкам, либо к православным греческим традициям, реализовывавшимся, так сказать, на русском культурном материале на протяжении столетий. Об всем этом написано немало, и желающие могут найти в Интернете сравнительно полную информацию про повойники, сарафаны, платки, азямы, косоворотки, порты, сапоги и т.п.

Разумеется, в повседневной жизни большинство старообрядцев (всех согласий) носит более-менее обычную одежду, но при этом, однако, стараясь все-таки принципиально не отступать от норм, принятых в среде приверженцев Древлеправославия. В частности, женщины не носят брюки или короткие (тем паче прозрачные и т.п.) юбки, и женщины, и мужчины предпочитают одежду с длинным рукавом. Что касается мужчин, то рубахи и т.п. считается (в соответствии с традицией) более правильным носить навыпуск; также, разумеется, надо подпоясываться. Ну и т.д.

Будучи сами приверженцами строгого «дресс-кода», староверы, естественно, не одобряют современной «вольной» моды, особенно женской. Ничего хорошего в том круговороте потных бабьих тел, который начинается у нас на улицах каждую весну, нет. И в этом, пожалуй, между старообрядцами и мусульманами можно поставить знак равенства.

Но есть и одно – чрезвычайно существенное – отличие. То, что принципиально отличает НАС от НИХ.

Мы стараемся одеваться так, как считаем нужным. Однако если старовер, который даже летом, на жаре, предпочитает носить рубашки с длинным рукавом или косоворотки (а шорты не надевает никогда в принципе), встречает на улицу девицу в «топике» – он все-таки не делает на этом основании вывода, что она – непременно проститутка. Фривольная одежда такой «девушки» может стать поводом для язвительных шуток, в разговоре промеж собой такую манеру одеваться могут осудить – но никому и в голову не придет, что если она так одета, то ее можно и должно изнасиловать. Или идти за ней с улюлюканьем и предлагать переспать. Или даже просто, словами, оскорбить.

А вот мусульманам, в их головы, подобные мысли шибают регулярно. Как, например, знаменитому австралийскому муфтию, который «разрешил» насиловать женщин в купальниках. И примеров такого рода «высокого» мусульманского «богословия» – полно.

Мы носим бороды – они носят бороды. Мы имеем жесткий традиционный «дресс-код» – они тоже. Но мы, в отличие от них, не пытаемся оправдывать похоть религиозной моралью, и не считаем изнасилование формой борьбы за нравственность.
Вот и вся разница – та разница, которая делает Запад Западом, а Восток – Востоком.

И вместе им не сойтись!
http://mr3hgllsovzq.nruxmzlkn52xe3tbnqx ... jk0Lmh0bWw

Тут даже и сравнивать нечего. Мусульманская религиозная "мораль" это сакрализация хищнических звериных инстинктов, приписывание некому "оллаху" и идеализация "понятий" головорезов-бедуинов 7 века.