типичный пример феминизации, т.е. ведете вы себя уже не как мужчина. В вашем поведении в чистом виде элементы присущие женщинам, поэтому вас и возмущают девушки и 'тетки', т.к. у вас с ними одинаковое поведение.

А вы хотите, чтобы я вам место уступал при первом же появлении? Вы себя не чувствуете от этого немощным стариком, который сам не в состоянии стоять? Я для себя зарекся, если доживу до старости, то не буду принимать уступки мест, если только действительно дряхлым и слабым не стану. Для меня это будет унижением.

Вообще культ "старых" надо развенчивать. За что уважаю Лимонова Эдичку, при всех своих годах он не превратился в старпера, а остался человеком. Воистину у нас в стране старость - это какое-то новое состояние человека, совершенно меняющее его, античеловеческое.

значит у себя сделаем

Ты с дуба рухнул? Как раз 100%-ный пример антифеминизма, советскую культуру лизания каблуков каждой буфетчице и наглой бабке я из себя вывел.

Где меня возмущают девушки, я такого не говорил. Наглые потные тетки меня возмущают всю жизнь, с тех пор, как с я с ними столкнулся в гос. учреждениях. Это вообще нелюди какие-то.

Лимонов Эдичка - педик, который своими руками за всю жизнь ничего путного не сделал. Только тусовался и изображал из себя вождя. Неизвестно, что ещё хуже со стороны - старик немощный, но проживший достойную жизнь, или старик молодящийся, но потративший жизнь на ерунду.

Если человек в возрасте крепок, он и сам откажется от уступленного места, такие бывают. Но это уже его дело. Твоё дело - заботиться о немощных. Иначе ты не христианин.

У них и педерастия в норме вещей всегда была...
Да и вообще, мораль японцев сильно далеко от нашей отстоит, поэтому пускай сами там живут. а нас учить не надо...

Старым/немощным вообще неприлично быть - это любой европеец/американец скажет. Опять-таки исключение - инвалидность, но об инвалидах хорошо заботятся соцслужбы, и в ваших уступаниях они не нуждаются.

Типичный пример сексизма - так можно и невыездным стать

Здесь не Америка. И их протестантская этика ("помоги себе сам", "для инвалидов государство есть, я тут при чем") отличается от нашей.
Да, лучше быть богатым и здоровым, чем бедным и больным. Но это не у всех получается.

Пришел товарищ жизни учить стариков, женщин и девушек... и место им указывать...

Да думай ты что хочешь и зарекайся сколько влезет, дай Бог тебе 100 лет здоровым жить...

Только вот добро - оно не в том, чтобы экспертно оценить человека, его внешний вид, духовное состояние и т.д., и потом - с чувством собственной значимости - уступить место, т.к. он достоин, а иному-нет, т.к. выглядит как потная тетка из офиса... А в том. чтобюы уступить - и не рассуждать на эти темы, приятен тебе человек, испытываешь ли уважение?.. Видишь - женщина стоит, а у тебя - явно сил втрое больше ее - ну так и уступи, не убудет от тебя...
А эти слюнявые рассуждения - в детский сад отправь, где им и место...

Да, фиг ли, в гроб - сразу бегом!..

Он в книге "Другая Россия" очень хорошо написал про стариков. Подпишусь полностью, и советую всем прочитать.

Ну вот пускай тетки часик в метро проявят христианское смирение и не убивают друг друга за место.

P.S. Я вообще не сижу в метро, если не дальняя поездка (40+ мин.)

По-моему там дело не в государстве, а в человеческом уважении к себе. У нас же, такое чувство, прям все ждут, чтобы постареть и чтобы их начали все вокруг обслуживать.

По такой логике и Господь не должен жестоко вразумлять людей, а только потакать. Неуступка места таким теткам и "дедам" - это карательная любовь к ним.

При чём протестантская этика и социалка? Это как раз наоборот. А здесь как ни странно Костик прав: